lunes, 18 de julio de 2011

Indignaos

A raíz del movimiento 15-M, decidí leerme “Indignaos” de Stéphane Hessel.


Para entender el libro, hay que entender un poco la historia de su autor: fue miembro de la resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial, y debido también a su origen judío, capturado y torturado por la Gestapo, y recluso de los campos de concentración de Buchenwald y Dora-Mittelbau. Fue uno de los redactores de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948.

Mi opinión es que Hessel es un nostálgico. Sin un acontecimiento tan transcendental como la II Guerra Mundial, probablemente no habría esos Derechos Humanos por los que luchó y ahora trata de defender. Cuando la guerra acabó, el mundo estaba consternado y había que imponer unos valores de tolerancia, que fueron recogidos en los Derechos Humanos.  Hessel reclama que ahora haya otra revolución parecida a aquella, y para que se dé la revolución la gente debe indignarse.  Es obvio que los motivos no son tan evidentes, pero si estudiamos la situación económica mundial, veremos que aquél espíritu de cooperación de la posguerra, se ha perdido.  Ahora todo es una guerra para hacer dinero como sea, ignorando los valores de cooperación. 

Tal vez lo mejor del libro es que ha sido un factor más en el movimiento 15-M, movimiento de los indignaos:  ha conseguido que la gente saliese en masa a la calle a reflexionar sobre la situación política. Esperemos que el espíritu crítico, las ganas, las ideas, no acaben en un pozo.

sábado, 16 de julio de 2011

Intento de 1984: Pyongyang


Tercer post en el que describo una sociedad después de 1984 y Gattaca. Este cómic del quebequés Guy Delisle, relata su estancia en Pyongyang donde dirigió una serie de animación. La sociedad de Pyongyang, es seguramente lo más parecido a la ¿inventada? por Orwell en su libro 1984. 

Lo más importante para mantener esa sociedad, el pequeño manual para una dictadura perfecta:
  • Los norcoreanos no saben nada del mundo exterior, solo saben que los de China y los de Corea del Sur son malos.
  • Nosotros no sabemos nada de ellos.
  • No tienen tiempo para pensar: trabajan seis días en semana y el restante está dedicado a hacer trabajos voluntarios.
  •    Si no haces trabajos voluntarios, vas a un campo de concentración.
  •     Su líder Kim Jong Il, es lo más parecido a Dios y hay que adorarlo.

Lo que más me sorprendió de la ciudad es que no hay casi iluminación por la noche (por falta de dinero), en cambio, el metro que se encuentra a 90 metros bajo el suelo (!) es un refugio nuclear y está iluminado “como si fuese Las Vegas”.  Como ésta, un sinfín de cosas incoherentes, como que la comida va racionada, ya que el país no se puede autoabastecer. Una última curiosidad sobre Corea del Norte: no aparece en Google Maps, solo vemos las imágenes por satélite, no aparecen los nombres de las ciudades.

Me ha gustado el estilo desenfadado de Delisle y al buscarlo en la biblioteca vi varios cómics suyos relatando como es la vida en otros lugares del mundo que tenía pensado tomar prestados para alguna tarde de verano, pero alguien se me ha adelantado. 

Para los que queráis saber más sobre Corea del Norte, os dejo éste documental.

Gracias a Tatiana, por dejarme el cómic y enriquecerme culturalmente

martes, 5 de julio de 2011

Matemàtiques


Ara fa un temps vaig acabar el llibre És déu un matemàtic? de Mario Livio, i la veritat, no l’he deixat per pur orgull. Hi ha algunes pàgines que a mi em semblen més que intranscendents com aquelles que explica la història de un pergamí escrit per un matemàtic grec tan important que ara no recordo.  Tot i així, hi ha coses que m’han atret bastant:


Origen de les matemàtiques
Hi ha dos teories que versen sobre l’origen de les matemàtiques:

  • Alguns matemàtics creuen que tenen un origen innat, sempre han estat allà. L’exemple que es sol posar, és que quan “dos dinosaures s’ajunten amb dos dinosaures més, no cal cap humà per comptar que hi ha quatre dinosaures”. És molt llògica aquesta teoria. Conceptes com la “quantitat” existien molt abans que hi hagués algú per definir-los.
  • D’altres defensen que les matemàtiques, s’aprenen, són adquirides ja que “si l’evolució ens hagués fet desembocar en una medusa que neda sola per l’oceà, aquesta podria morir sense conèixer la matemàtica”. Com podria aquesta medusa tenir consciència de la suma? De la quantitat?

La meva conclusió és que els conceptes si que són eterns i immutables, però els ha hagut de descobrir l’home. Us sona? És com la caverna de les idees de Plató: la existència real dels objectes matemàtics és un fet, i els homes la anem descobrint a poc a poc.

Estadística
El llibre fa una ullada a la estadística i explica que un naturalista belga, Quetelet, va mesurar la distribució de mesura de pit 5.738 soldats escocesos i l’altura de 100.000 reclutes francesos i llavors ho va representar en una gràfica, més o menys com la que acompanya:



Després de moltes més mesures, es sap que gairebé totes les mesures humanes segueixen aquesta distribució. Després el llibre planteja la següent situació:  Si es fa una gràfica sobre els ingressos als USA, no surt una distribució normal. Si tant les característiques físiques com intel·lectuals dels éssers humans estan distribuïdes normalment, perquè no ho estan els ingressos?


Cites interessants
Si he vist més lluny que altres homes és perquè m’he apujat a espatlles de gegants” 
Sir Isaac Newton. 

Aquesta frase està extreta d’una carta al seu col·lega Hooke (conegut per la llei de Hooke, que explica el comportament de les motlles), que l’acusava de robar-li les idees. Hooke era bastant baix i a sobre patia d’un encorvament, així que en realitat Newton s’estava rient a la seva cara.

Al final del llibre he trobat una cita que explica molt bé perquè jo vaig crear el blog: 

la filosofia ha de ser estudiada, no per les respostes concretes als problemes que planteja, ja que, en general, cap resposta precisa pot ser garantida com a vertadera, sino pel valor dels problemes en si mateixos; perquè aquests amplien la nostra concepció del possible, enriqueixen la nostra imaginació intel·lectual i disminueixen la seguretat dogmàtica que tanca l’esperit a la investigació
 
Bertrand Russell – Els problemes de la filosofia

En realitat la cita continua així “però sobretot per la grandesa del Univers que la filosofia contempla, l’espirit es fa alhora més gran, i arriba a ésser capaç de la unió amb l’univers que constitueix el seu suprem bé”. Com podeu veure, aquesta cita que m’ha captivat, ara acompanya i complementa el títol del blog.